{"id":26,"date":"2008-01-14T16:36:54","date_gmt":"2008-01-14T15:36:54","guid":{"rendered":"http:\/\/casa-del-popolo-di-settignano.noblogs.autistici.org\/post\/2008\/01\/14\/cinemanemico\/"},"modified":"2008-01-14T16:36:54","modified_gmt":"2008-01-14T15:36:54","slug":"cinemanemico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casa-del-popolo-di-settignano.noblogs.org\/?p=26","title":{"rendered":"gestionefinalit\u00e0intenti"},"content":{"rendered":"

CINEM<\/span>A<\/span>NEMICO<\/span><\/h4>\n

Casa del popolo di settignano<\/span><\/h4>\n

GESTIONE, FINALITA’, INTENTI<\/span><\/h4>\n

\nCinemAnemico è una piccola sala di
\nproiezioni cinematografica all’interno delle attività della casa del popolo di
\nsettignano via S.Romano 1 Firenze<\/span><\/strong>\n<\/p>\n

\nIl progetto è promosso e sostenuto
\nda una serie di persone che da tempo si occupano di cinema (inteso nel senso
\npiù ampio del termine ovvero come cultura audiovisiva)
\nL’ingresso alle proiezioni è gratuito ed aperto a tutti. Il reperimento dei
\nmateriali, la scelta della programmazione, la pubblicità e la logistica di sala
\ne impianto sono attività del tutto autogestite (anche a spese proprie) dai
\nmembri organizzatori, senza patrocini o finanziamenti esterni né pubblici né
\nprivati. Nonostante le spese inevitabili che la gestione di un cinema implica,
\nsi sta cercando comunque di mantenere l’ingresso gratuito, per una politica di
\nmassima diffusione del non-visto.
\nLa sala è stata approntata materialmente nell’autunno del 2005, adattando un
\nsalone della casa del popolo e attrezzandola in seguito con l’impianto
\naudio-video recuperato nelle case dei promotori al progetto e con piccoli
\nautofinanziamenti. <\/span><\/strong><\/span><\/strong>\n<\/p>\n

\nIl progetto si struttura su alcuni punti fondamentali:<\/span><\/strong>\n<\/p>\n

1. CHE COSA PROIETTARE?<\/span><\/span><\/h4>\n

\nÈ la risposta a questa domanda che, in sostanza, motiva
\nl’esistenza di questa sala cinematografica.
\nIl panorama della distribuzione italiana, paragonabile a quello di tutta l’area
\neuropea e filo-hollywoodiana, si è definitivamente strutturato su logiche
\nprettamente commerciali. La progressiva apertura delle multisale ne è il
\nparadigma più concreto ed evidente: strutture architettoniche di transito,
\ndisseminate nelle periferie post urbanizzate, che propongono modalità di
\nvisione passive e alienanti. Il multiplex infatti elimina il processo di scelta
\nche spinge a vedere un film anziché un altro, aggregando in un unico luogo più
\nsale e programmi diversi, portando lo spettatore ad essere ignaro della scelta
\ndella visione fino all’ingresso nel cinema. Il consumismo cinematografico è
\nl’orizzonte unico delle scelte di programmazione: le grandi industrie
\ncinematografiche producono materiale d’intrattenimento, il multiplex lo smercia
\nnel modo più veloce ed economicamente vincente. Eliminando le scelte,
\nproponendosi come contenitore di visioni differenti, a sua volta condiziona la produzione
\npiccola e media, che non potendo permettersi di entrare nei multiplex, sforna
\nfilm per la tv.
\nUna simile politica della visione produce un inevitabile ostracismo verso
\nun’enorme quantità di prodotti audiovisivi (fiction e non fiction), riducendo inoltre
\nin modo drastico la possibilità di riproporre e rivedere film del passato.
\nIntere cinematografie e autori, film bizzarri, estremi, indipendenti,
\nsperimentali, non accondiscendenti alle logiche del successo commerciale, alla
\npari di documentari di controinformazione, materiali video di documentazione
\npolitico-sociale, sono rimasti ai margini della cultura senza avere la
\npossibilità di essere visti e reclamano la necessità della visibilità e della
\nvisione pubblica, diffusa e condivisa.
\nA questi films e materiali video è dedicata la programmazione di cinemAnemico,
\nquesta è la priorità d’intenti: ci si propone di dar luce a schermi trascurati
\no da troppo tempo dimenticati, smuovendo l’ostracismo moralista dei critici e
\ndegli storici cinematografici che hanno tacciato di invedibilità intere pagine
\ndella storia del cinema strappandole alla pubblica visione, ma ci si propone
\nanche di contribuire allo smantellamento del pregiudizio occidentale di
\nretaggio coloniale e al contrasto dell’incomunicabilità nazionalista che
\nesclude dalla considerazione le cinematografie altre e lontane, geograficamente
\ned esteticamente, per arrivare a proporre finalmente una valida alternativa
\nall’onnipervasività del made in USA in cui si crogiolano i media commerciali.<\/span><\/strong><\/span><\/strong>\n<\/p>\n

2. RAPPORTO SPETTATORE-VISIONE-SALA<\/span><\/span><\/h4>\n

\ncinemAnemico costruisce la sua programmazione attraverso
\ndelle pubbliche assemblee in cui gli spettatori (reali o potenziali), che
\naderiscono con noi al desiderio di rendere visibile il non visto, propongono le
\nproprie rassegne e i film che vorrebbero veder proiettati.
\nNon essendo però questo cinema strutturato attorno nè ad una direzione
\nartistica che prescrive le linee editoriali, nè a un gruppo di operai che si
\noccupano della manutenzione e degli apparati tecnici, lo spettatore è coinvolto
\nin prima persona nella gestione artistica e tecnica della programmazione.
\nGestire un cinema significa non solo costruire una programmazione, ma anche
\nrendere possibile tecnicamente e logisticamente la visione stessa: promozione
\ndella programmazione, realizzazione di manifesti, preparazione della sala,
\nscelta dei formati di proiezioni, uso degli apparati tecnici per la proiezione,
\naccoglienza del pubblico, ecc… Nonché curare la condivisione del progetto con
\nquelle che sono le attività e le progettualità dello spazio sociale che
\naccoglie cinemAnemico, ovvero la realtà della casa del popolo di Settignano.
\nL’obiettivo è quindi quello di far gestire il più possibile il cinema agli
\nspettatori, nell’ottica di una progressiva crescita delle dinamiche di partecipazione
\nindividuale nella gestione dei processi e delle strutture che condizionano e
\ncon cui relazioniamo le nostre vite<\/span><\/span><\/strong>\n<\/p>\n

3. SCELTA DEI SUPPORTI<\/span><\/span><\/h4>\n

\nPrivilegiamo senza dubbio i supporti
\nanalogici e digitali, magnetici e ottici, e al di là di vincoli di copyright o
\nSIAE.
\nRiteniamo che la diffusione della cultura, soprattutto di questa parte della
\ncultura trascurata e nascosta, debba essere di pubblico dominio, libera da
\nqualunque vincolo proprietario commerciale.<\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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